Vistas de página en total

sábado, 8 de noviembre de 2014

Posturas Dialécticas

 

Karl Marx:

http://www.youtube.com/watch?v=YP282X-i7hY

1.      ¿Cómo se titula el libro en el que Marx plantea sus ideas?


El libro donde se expresa su filosofía es  “El capital” donde  nos habla sobre el marxismo


2.     ¿Qué características comparten el hombre y los animales y qué diferencia hay entre ellos?

Las características que compartimos son : que los humanos y los animales debemos de satisfacer ciertas necesidades básicas, y la diferencia es  que el ser humano tiene sobre los animales   es que produce sus medios para sobrevivir , es decir, el hombre utiliza la razón para tomar componente de la naturaleza y convertirlo en algo nuevo ,   lo que Marx considero activo  y que en  los animales  considero pasivo



3.     ¿Qué quiere decir que el hombre actúa sobre la naturaleza de forma positiva? 

Cuando el hombre por medio del trabajo toma elementos de la naturaleza  y por medio de la razón  y la imaginación  los transforma para ser  utilizarlos en satisfacer sus necesidades.


4.     ¿Cuál es la primera célula social y cómo surge?


        La primera célula social es la familia y surge al querer satisfacer otras   necesidades con otros seres y así forma lazos.; después de satisfacer su instinto sexual el hombre va a procrear y así formas nuevas vínculos que lleva a la formación de la familia.




5.     ¿Cómo surge la conciencia social y para qué sirve?

Surge cuando en la   familia se requiere  de  satisfacer nuevas necesidades por ello salen de ella para poder efectuarlas y así se generan nuevas relaciones sociales. Y ayuda para el desarrollo de la historia  y el progreso.

Karl Marx: el hombre alienado


1.      ¿Cuáles son las consecuencias de la división del trabajo?

v  Distribución desigual del trabajo y sus productos
v  Aparición de la propiedad privada
v  Formación de las clases sociales y en consecuencias de esto surge; la división de trabajo y alienación.

2.     ¿Qué es y cómo surge la conciencia de clase?

La conciencia de clases se refiere a los objetivos e intereses de cada clase. Surge  a partir de la formación de las clases sociales.


3.     ¿Qué es la lucha de clases?

Es la lucha de los opresores con los oprimidos. Es decir la oposición de las clases sociales en medio de producción.


4.     ¿Cuántas clases sociales existen en la sociedad capitalista y  qué las define?

Existen dos clases sociales:

v  La burguesía; quien posee la propiedad  y  tienen el control  de la fuerza de trabajo, dándoles  un salario al proletariado por su trabajo.
v  El proletariado; son los obreros, es decir, los trabajadores quienes son explotados por la burguesía. De manera que trabajan para poder subsistir.
Son definidos por la posición que ocupan en el sistema de producción, explicado anteriormente.

5.     ¿Qué es la alienación?

Es el  fenómeno en el cual el hombre se siente ajeno al producto de su trabajo. Es decir, que el trabajador crea un mundo de mercancías que no le pertenecen a él, sino de quien trabaja.



Plusvalía - Sociología


1.      ¿Qué es el tiempo necesario?

Es el tiempo necesario de trabajo en el cual el obrero lo usa para subsistir es decir para su alimentación, vivienda, vestimenta etc.


2.     ¿Qué es el tiempo excedente?

Es un tiempo que en realidad es apropiado por el capitalista y en este lapso de tiempo el obrero no cobra de su trabajo que es a lo que marx llama plusvalía.


3.     ¿Qué es la plusvalía?

Se podría comprender como el beneficio que recibe el capitalista a costa del trabajo extra que realiza un obrero sin recibir ninguna remuneración.

4.     ¿Qué es la explotación?

Ocurre cuando un obrero trabaja mas de lo que debería sin recibir el salario correspondiente a las horas de trabajo que ha realizado por lo que los beneficios de trabajo se lo apodera el capitalista.


5.     ¿Cómo funciona el modo de producción capitalista?

Funciona de manera que el capitalista obtiene mas riquezas a costa de la fuerza de trabajo extra que realiza un obrero sin que el obrero reciba todo lo que en realidad produce durante sus horas de trabajo (explotación).




¿Qué es el marxismo? 


1.- ¿Qué es la marcha de la historia?
Para Marx la marcha de la historia es una utopía, un mundo sin dinero, sin divisiones de clases, en el que las personas dan de acuerdo a sus posibilidades y toman de acuerdo a sus posibilidades, y al final es posible aplicarlo, y algo que lo convierte en único es que sería inevitable no llegar a ello.



2.- ¿A qué llama Marx “materialismo dialéctico”? 

Es la manera de impulsar a la sociedad y la historia por medio del conflicto con los bienes materiales (condiciones laborales).



3.- De acuerdo a esta filosofía ¿para qué crees tú qué sirve el conocimiento? 

El conocimiento me ayudara a desarrollarme plenamente en el comunismo, podre ejercer plenamente una relación con las  necesidades de los otros; y podre trabajar donde yo quiera estar. La experiencia, la práctica y la educación me proporcionaran las herramientas para poder progresar.




Referencias: 

Educatina. (2011). Recuperado el 05 de Noviembre de 2014, de https://www.youtube.com/watch?v=YP282X-i7hY


      HARVARD school of public health. (s.f.). Recuperado el 05 de Noviembre de 2014, de                  http://www.hsph.harvard.edu/deans-office/julio-frenk-dean/

Educatina. Recuperado el 05 de  octubre de 2014, de: http://www.youtube.com/watch?v=9VB8PDMKVy8

Educatina. (01 de Noviembre de 2012). Plusvalía-Sociología-Educatina. Recuperado el 03 de Noviembre de 2014, de Youtube: http://www.youtube.com/watch?v=ypO4UI_Qu-M

Youtube. (3 de Agosto de 2014). ¿Qué es el marxismo? Obtenido de https://www.youtube.com/watch?v=5FYx3Z3YIMo




Clases sociales y nivel socioeconómico



1.      ¿A qué clase social consideras que perteneces?

De acuerdo a la lectura consideramos que el equipo:
Francisco Gómez
Claudia Gómez
Estrella Pérez
Yeseli morales
Según la pirámide socioeconómica del gobierno nos encontramos en la clase social “baja-alta”

2.     ¿A qué nivel socioecómico pertenece Chiapas?
De acuerdo a la lectura de los niveles socioeconómicos de México Chiapas se encuentra en un nivel de pobreza extrema de acuerdo a la marginación que en la mayoría de las comunidades rurales sufre, pero también tomando en cuenta el siguiente cuadro del INEGI Chiapas se encuentra en su mayoría en un nivel socioeconómico D+ (clase media baja):

A/B
C
C+
D
D+
E
1.1
4.6
7.8
29.5
41.4
15.6
Fuente: Cuestionarios levantados en Consulta Mitofsky, aplicando la Regla AMAI 10X6 y
Ponderando con datos de vivienda INEGI 2010

A/B (clase rica):1.1
C (clase media alta):4.6
C+ (clase media):7.8
D (clase media baja):29.5
D+ (clase pobre):41.4
E (pobreza extrema):15.6


3.     ¿Para que clase social te gustaría trabajar cuando seas QFB?
 Para nosotros como equipo nos gustaría trabajar para una clase social baja-baja por que nos gustaría hacer ciencia y al haber ciencia empezaría con un desarrollo  en la sociedad por lo que habría un beneficio para las clases más vulnerable que los de la clase alta-alta.

4.     ¿Qué crees serás saliendo? ¿por qué?
Las opiniones de cada integrante del equipo fue que:
·         Químicos Farmacobiólogos trabajando en un hospital de dependencias gubernamentales
·         Químicos Farmacobiólogos haciendo ciencia como investigador.

Porque el trabajar en una dependencia de gobierno resulta ser un trabajo más seguro y estable lo que nos permitirá solvencia económica y poder realizar proyectos de investigación y de esta manera buscar un mejoramiento en la sociedad.

¿Y la ciencia?


Posturas empírico-analítica – Fenomenológica - hermenéutica - Economía política y la postura dialéctica planteada por Marx

En la postura Fenomenológica-hermenéutica se usa el lenguaje como base de la comprensión, y en la Posturas empírico-analítica se usa el método científico y en esta el conocimiento obtenido por medio del método científico es el más valido generado sin prenociones.
Para entrar a la postura Fenomenológica-hermenéutica se inicia en una conversación mediada por el lenguaje, en que los interlocutores se expresan y dan a conocer sus posturas, todo con sentido, generando una interpretación y un concepto.
Para hacer la postura empírico-analítica utilizaremos el método científico para el avance de la sociedad,  el cual se obtiene al observar los fenómenos que nos rodean, plantear un problema y después a su vez tratar de darle una posible solución en el cual no se generen prenociones.
Para generar ciencia en el modelo planteado por Marx, toda la historia de la humanidad es la historia de la lucha de clases.
La confrontación entre clases sociales es el motor del cambio histórico y la manera en el que se hace la ciencia, tratando de que todos contribuyan en lo que saben, se basa principalmente en el materialismo histórico, en una sociedad sin clases en la que la capacidad productiva material y cultural de la sociedad estuviera al servicio de la sociedad entera, y no al servicio de los intereses de una minoría dominante.


Posturas dialécticas 






 REFERENCIAS

Mexico, N. S. (s.f.). Recuperado el 8 de noviembre de 2014, de  http://www.economia.com.mx/niveles_socioeconomicos_en_mexico.htm.

Mitofsky, c. (diciembre de 2010). niveles socioeconomicos por entidad federativa. Recuperado el 8 de noviembre de 2014, de http://consulta.mx/web/images/MexicoOpina/2011/20110117_NA_NSE_Estados_09-10.pdf

Mardones y Ursua, N. (1994). Filosofía de las ciencia humanas y sociales (5ta edición ed.). México: Fontamara. Recuperado el 10 de Octubre de 2014, de




























lunes, 20 de octubre de 2014

Posturas


Observación:

Los jóvenes universitarios estaban luchando por sus derechos como estudiantes. Los movimientos que generan tratan de solucionar esto de una manera pacifica.
El gobierno trataba de oprimir las revueltas, pensando de que esta manera se lograría la paz social.
Esto debido a que se efectuaría los juegos olímpicos de México 68.

Planteamiento del problema: 

La violación del estado de derecho hacia los estudiantes genero el descontento de los mismos, iniciándose un movimiento estudiantil, provocando el descontento del gobierno.
Para la sociedad en general, este problema no les afectaba directamente, por lo que no intervinieron directamente.

Hipótesis:


Dar a conocer a la sociedad el problema que se esta generando y así poder evitar la matanza.

Objetivo: 


Crear un consejo ciudadano que propusiera un pliego petitorio alternativo que favoreciera tanto al gobierno como a los estudiantes.



miércoles, 15 de octubre de 2014

Postura fenomenológica, hermenéutica y lingüística

¿ Que es comprender y qué es un concepto?


Comprender: Es la interpretación, lingüística, que siempre hacemos de los fenómenos, responde a la pregunta ¿ Por el qué son las cosas?, ademas nos ayuda a llegar a la explicación causal de los fenómenos universales. La comprensión, por lo tanto, es la aptitud o astucia para alcanzar un entendimiento de las cosas que nos rodea. 




Concepto: Se refiere a la idea que forma el entendimiento. Se trata de un pensamiento que es expresado mediante palabras, alguna opinión o juicio.  Esto se logra gracias a el comprender las cosas.

La diabetes: http://www.mediafire.com/listen/t1ag7kqgfq26wdi/La+diabetes.mp3


Comprensión de la lectura del tema "El lenguaje como medio de la experiencia hermenéutica"

H. G. Gadamer
La comprensión nos ayuda a entender el por que de las cosas. Es parte fundamental de una conversación llevada a cabo entre los interlocutores; las palabras nos ayudan a entrar a ella y llevarla hasta el final. 
La comprensión es un proceso lingüístico,  se realiza de acuerdo con los interlocutores que participan en ella, aunque tienes algunas complicaciones  ya que esta basada en la hermenéutica que significa comprender las cosas, entre ellas están la comprensión y el intento de dominarla por arte. 
En una conversación el traductor tiene que trasladar el sentido que se trata de
comprender al contexto en el que vive el otro interlocutor. Se tiene que mantener el
sentido. Toda traducción es ya una interpretación, e incluso puede decirse que es la
consumación de la interpretación que el traductor hace para madurar una palabra.
En el camino para llegar a la comprensión hay dificultades, las cuales puede ser la traducción, ya que al tratarse de la hermenéutica esta sera difícil de lograr si no se llega a una comunicación o entendimiento.  Algo que no se debe de olvidar es que para poder lograr algo en la hermenéutica se necesita el lenguaje para transmitirlo y sin el sera imposible lograrlo.
Todo esto se puede lograr si hay un nivel de comprensión y la conversación va por buen camino ya que este es un proceso por el que se busca llegar a un acuerdo, y si ambas partes no se entienden no podrán llegar a un acuerdo. 
En conclusión, la hermenéutica es el conocimiento y arte de la interpretación, sobre todo de textos, para determinar el significado exacto de las palabras mediante las cuales se ha expresado un pensamiento. Y para expresar este pensamiento necesitamos el lenguaje, para poder transmitirlo. 


Diferencia entre la Hermenéutica  y la Postura empírico-analítica y  la importancia de cada una de ellas para la ciencia.


La diferencia entre la Hermenéutica y a la postura empírico analítica es que en la primera utilizamos el lenguaje como base para la comprensión de los fenómenos que nos rodean utilizando la comprensión, y en la postura empírico - analítica utilizamos el método científico y el conocimiento más valido es el científico y es para todo campo de investigación, el cual se obtiene al observar los fenómenos que nos rodean, plantear un problema y después a su vez tratar de darle una posible solución en el cual no se generen prenociones.
Ambas son muy importantes para la ciencia, son distintas pero estas necesitan estar juntas para lograr que  funcione la otra, es decir para poder llegar a la postura empírico- analítica se necesita haber pasado por la hermenéutica que nos ayuda a comprender nuestro entorno,a generar conocimiento mediante lenguaje es decir mediante la interpretación de fenómenos vistos desde el punto de vista de alguien mas, los pensamientos que tenemos, por eso ambas son necesarias para que la ciencia pueda funcionar correctamente, una vez superado la hermenéutica se puede llegar a la postura empírico analítica ya en la cual podemos expresar el problema y utilizar el método científico, ademas sin la hermenéutica, lo obtenido no podría ser expresado a los demás, es por eso que ambas son muy importantes.





Mardones y Ursua, N. (1994). Filosofía de las ciencia humanas y sociales (5ta edición ed.). México: Fontamara. Recuperado el 10 de Octubre de 2014, de

martes, 14 de octubre de 2014

Lógica de las ciencias sociales vs epistemología social y epistemología genética





















Epistemología social y Epistemología genética



Epistemología social



a)    Escribe un texto de lo que se abordó en la clase sobre la epistemología social de la ciencia y específica que parte de la lógica de las ciencias sociales crees que cambian.
Según Kuhn nos dice que la ciencia se trabaja socialmente, es decir, la ciencia pertenece a un grupo social, de tal manera los conocimientos que adquirimos de acuerdo a nuestras capacidades y preparaciones se deben compartir, formando una sociedad científica que  parte de un paradigma.
En la lógica de las ciencias sociales y Kuhn al igual que comparten ideas para el modelo sociológico existen  ciertas diferencia; para Popper solo existe un método, que es el planteamiento del problema, Kuhn no se opone a  eso, sino que anexa que  se debe realizar en una sociedad con un paradigma. Pero en la lógica de las ciencias sociales nos dice que los conocimientos se construyen en forma de una torre, pues estos van mejorando y pasan de un nivel a otro mayor y Kuhn  nos denota que un conocimiento que ya fue aceptado, puede ser tirado y así volverlo a construir.
b)      Después de realizar los incisos b y c, completa el texto del inciso a marcando los textos complementarios con itálicas (si no asististe a la clase menciónalo al principio de tu texto y solo realiza los incisos b, c y d).

Según Kuhn nos dice que la ciencia se trabaja socialmente, es decir, la ciencia pertenece a un grupo social, de cierta forma los conocimientos que adquirimos de acuerdo a nuestras capacidades y preparaciones se deben compartir, formando una sociedad científica que  parte de un paradigma. “Bajo esta perspectiva, una comunidad científica está formada por practicantes de una especialidad científica. Han pasado para una iniciación profesional y una educación similar en un grado que no tiene comparación con la de la mayor parte de otros campos. En este proceso, han absorbido la misma literatura técnica y desentrañado muchas de sus mismas lecciones. Por regla general, las fronteras de esta literatura-tipo marcan los límites de un tema científica y, ordinariamente, cada comunidad posee un tema que le es propio” (Mardones y Ursua,1994).


En la lógica de las ciencias sociales y Kuhn, al igual que comparten ideas para el modelo sociológico existen  ciertas diferencia; para Popper solo existe un método, que es el planteamiento del problema, Kuhn no se opone a  eso, sino que anexa que  se debe realizar en una sociedad con un paradigma. En 1994 Kuhn dice que Un paradigma es la que los miembros de una comunidad científica comparten, y, recíprocamente, una comunidad científica consiste en hombres que comparten un paradigma. Pero en la lógica de las ciencias sociales nos dice que los conocimientos se construyen en forma de una torre, pues estos van mejorando y pasan de un nivel a otro mayor y Kuhn  nos denota que un conocimiento que ya fue aceptado, puede ser tirado y así volverlo a construir. Según Kuhn “La ciencia avanza, más bien, en zig-zag. Su evolución (semejante a la biología) presenta momentos de discontinuidad, callejones sin salida, a verdaderas revoluciones, en las que a la luz de un nuevo descubrimiento o de una nueva teoría parece desplomarse el edificio de la ciencia hasta entonces vigente (ciencia normal), y reedificarse desde sus cimientos en un nuevo estilo (cambio de paradigma o matriz disciplinar, y paso a la «ciencia extraordinaria»)” (1994).



Epistemología genética




a)    Escribe un breve texto de lo que se abordó en la clase sobre  epistemología genética y especifica qué partes de la lógica de las ciencias sociales crees que cambian.

Lo que se abordó en la clase fue que en la lógica de las ciencias sociales, de un problema planteado se busca una solución de acuerdo a lo que dice Popper pero Piaget dice que en la observación interviene el estado mental o estructura mental de quien observa el problema es decir que va de acuerdo a la biogénesis de los conocimientos del individuo ya que su observación será analizada de acuerdo a los estímulos cerebrales que tuvo desde antes de su nacimiento o bien de acuerdo a lo que únicamente a visualizado a su alrededor.

 c) Elabora un esquema o  tabla donde  puntualices qué ideas de Platón, qué ideas de Aristóteles y qué ideas de Bacon    (consideras tu que) retoma Comte en el positivismo, Popper en la lógica de las ciencias sociales, Kuhn en la epistemología social de la ciencia y Piaget en la epistemología genética.


FILOSOFOS
IDEAS
RETOMADO






Platon



1.)Se hacia preguntas y buscaba respuestas


v  Comte en el positivismo:
5
               
v  Popper en la lógica de las ciencias sociales:
               1
2.) Establece una escuela de filosofía llanada la “ACADEMIA”

       3.)Decía que la razón lleva a la        verdad


v  Kuhn en la epistemología social de la ciencia:
                  2
       4.)  Cuando nacemos llevamos prototipos (las cosa son producto de las ideas)
      

v  Piaget en la epistemología de la genética
   4


     5  .)Apoyaba la revelación de las ideas

ARISTOTELES







1.)    El ser humano su única meta es el conocimiento

v   Comte en el positivismo:
1,4 y 5

v  Popper en la lógica de las ciencias sociales:
3

2.)    Fundo la escuela de filosofía (discutían temas científicos)

v  Kuhn en la epistemología social de la ciencia:
                  2
  


3.)    Razonamiento a partir de la lógica

4.)    La de mostración de la prueba para ser verdadera

5.)    Estudio  de ciencias naturales (mas que ideas el estudio de las cosas)
BACON


1.)    Metodología científica

v  Comte en el positivismo:
2

2.)    Obtener datos mediante la observación y experimentacion

v  Popper en la lógica de las ciencias sociales:
1     y 2

2.)Obtener datos mediante la observación y experimentacion
     2.)Obtener datos mediante la observación y experimentacion
                 
v  Piaget en la epistemología de la genética
   2






Referencias




Hea. (s.f.). Portaldimensional. Recuperado el 13 de Octubre de 2014: http://www.bibliotecapleyades.net/esp_paradigmaholo03.htm
            
Mardones y Ursua, N. (5ta ed.). Filosofía de las ciencia humanas y sociales (1994). México: Fontamara. Recuperado el 13 de Octubre de 2014, de https://anacanas.files.wordpress.com/2014/05/filosofia_de_las_ciencias_humanas_y_sociales_myu.pdf



Rius. (2013). Filosofía para principiantes. México: Grijalbo. Recuperado el 12 de Octubre de 2014, de https://anacanas.files.wordpress.com/2014/09/platon-aristoteles-y-bacon-de-rius.pdf